مقدمهلفظ شیطان و ابلیس در آموزه‌های دینی کاربردهای متفاوتی دارد؛ «شیطان» در معنای عام به معنای موجود شرور و سرکش است. «ابلیس» به معنای خاص، همان شیطان جنّی است که از درگاه الهی و رحمت او رانده شد. وقتی شیطان از درگاه الهی رانده شد، به خداوند عرض کرد: «قالَ
مقدمهتهمت و بهتان، از آفاتی هستند که اثر تخریبی آن‌ها در روابط بین فردی، به مراتب بیشتر از دیگر آسیب‌های گفتاری است؛ به‌گونه‌ای که می‌توان گفت نابود‌کننده روابط اجتماعی و ناپسندترین بیماری‌های زبان هستند که اگر در یک جامعه رایج شود، امنیت و آبروی افراد تهدید می‌شود. در اجتماعی که
مقدمهخوش‌گمانی در روابط اجتماعی و مواجهه با اشخاص و کردارشان، در فقه با اصطلاح «اصالة‌الصِحه» همراه است؛ به اين معنى كه هر گاه سخنى و یا فعلی را از برادر مسلمان يا خواهر مسلمانت مشاهده كردى و احتمال فساد دادی، لازم است كه آن احتمال را نادیده بگیری و يك
پیامدهای دنیایی
ضرورت فروتنی
شمول بنده نوازی
اهمیت بردباری [۷۵]. بقره / ۴۵.[۷۶]. حسن ابن شعبة الحرّانی، تحف العقول، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ۱۴۰۴ ق، ص ۳۷۹.[۷۷]. رضا مختاری، سیمای فرزانگان، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ چهاردهم، ۱۳۷۷ ش، ص ۳۸۱.[۷۸]. بقره / ۱۵۶.[۷۹]. علل الشرایع، ص ۴۹۸.
ضرورت و اهمیت پاکدامنی [۶۹]. مؤمنون / ۵.[۷۰]. نور / ۳۱.[۷۱]. نور / ۳۳.[۷۲]. مستدرک الوسائل، ج۸، ص۴۶۳.[۷۳]. ابوالفضل هادی منش، ضیافت نور، قم، انتشارات مرکز پژوهشهای اسلامی صدا وسیما، ۱۳۸۰ ش، ص۱۴۳: به نقل از مناقب ابن مغازلی، ص۳۸۰.[۷۴]. همان، ص ۸۶.
اهمیت شکرگزاری پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)در احوال پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نگاشتهاند: برای شکرگزاری به درگاه پروردگار آن قدر به نماز و عبادت نیمه شب می ایستاد که چهره اش زرد و پاهایش ورم می کرد. روزی شخصی (عایشه) به آن حضرت عرض
ضرورت نیکوکاری ۱. أحْسِنُوا إنَّ اللهَ یُحِبُّ المُحْسِنینَ[۱] «نیکی کنید که خداوند نیکوکاران را دوست می دارد.» ۲. أحْسِنْ کَما أحْسَنَ اللهُ إلَیْکَ[۲] «نیکی کن همان گونه که خداوند به تو نیکی کرد.» ۳. إنَّ اللهَ یَأمُرُ بِالعَدْلِ وَالاحْسانِ[۳] «به درستی که خداوند بر عدالت و نیکوکاری فرمان می دهد.»
اهمیت رضا به قضای الهی [۱]. اصول کافی، ج۴، ص۱۹۰ (شش جلدی).[۲]. همان، ص ۱۸۰.[۳]. همان، ص ۱۹۴.[۴]. همان.[۵]. همان، ص ۱۹۶.[۶]. بحار الانوار، ج۴۶، ص ۳۰۱؛ اصول کافی، ج۳، ص۱۴.
ضرورت و اهمیت قرآن [۱]. علاء الدین متقی بن حسام الدین الهندی، کنز العمّال، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۰۹ ق، حدیث ۴۰۲۹.[۲]. بحار الانوار، ج۹۲، ص۱۸.[۳]. تحف العقول، ص ۱۵۰.[۴]. کنز العمال، ح ۲۴۵۴.[۵]. بحار الانوار، ج۹۲، ص ۱۷.[۶]. کنز العمال، ح ۲۷۶۸.
خداوند متعال برای روزه داران امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پاداش هایی را در نظر گرفته است. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «اُعطِیَت اُمَّتی فِی شَهرِ رَمضانَ خَمْساً لَمْ یُعْطِهِنَّ اُمّةُ نَبِیٍّ قَبْلی أمَّا الواحِدَةُ: فَاِذا کانَ أوّلُ لَیْلَةٍ مِنْ شَهرِ رَمَضانَ نَظَرَ اللهُ
کشاورزی مراحل سه گانه دارد ۱.کاشت ۲. داشت ۳.برداشتدر مرحله اول باید قبل از کاشت از مرغوبیت خاک اطمینان حاصل نمود کود بدهد خاک خوبی انتخاب کند بذر خوب و سالم انتخاب کند بذر کرم زده نباشد زمین را شخم بزنددر مرحله داشت باید اگر باغداری است درختها هرس شوند
زندگی موفقیت آمیز همراه با جهل و نادانی و آشنا نبودن با روش کارها مواجه با شکست است.چرا که فرموده اند الجهل اصل کل شرحال باید دید علم و دانش واقعی چیست؟امام سجاد علیه السلام در پاسخ به این سؤال فرمود:وجدت علم الناس کله فی اربع۱- ان تعرف ربکخداشناسی مقصد
